浅谈钧瓷在不同历史时期的釉色艺术

作者: 白伟峰时间:2021-09-07 14:41:55  来源:视界观  阅读次数:67次 ]

  浅谈钧瓷在不同历史时期的釉色艺术

  白伟峰

  (河南禹州神垕白伟峰钧瓷艺术馆,河南,许昌 461670)

    摘 要:钧瓷是中国陶瓷艺术史上的一个重要的符号,在世界陶瓷发展史上占有重要地位。钧瓷创于唐,兴于宋,复于金元,延至清而盛烧不衰,有着千年的历史。入窑一色,出窑万彩,钧瓷以独特的窑变釉色艺术,为世人所青睐。本文将从不同历史时期的钧瓷釉色艺术进行研究。

  关键词:钧瓷;历史;窑变;釉色;艺术

  钧瓷,中国五大名瓷之一,中华民族艺术瑰宝。从原始的青瓷、唐代花瓷、宋代早期天青釉,到近代钧瓷铜红釉,千年来,瓷器的釉色发生了巨大的变化,青瓷、白瓷、黑瓷、红瓷、彩瓷,色彩变得异常丰富。

  钧瓷主要贡献是铜红釉,创造性的研发了新窑制工艺技术,打破了原有的黑釉和青釉的格局,釉色浑然天成,无人工雕刻绘画,每一件钧瓷的釉色都不相同,独一无二,即“钧瓷无双”。

  钧瓷的这种窑变釉色艺术,使得窑变天成与人工巧匠紧密结合,创造出的意趣天成的艺术精品,体现了瑰丽多彩的民族文化。

  一、唐代:钧瓷的起源

  新石器时代,古代先民就开始从事瓷器生产。东汉开始出现瓷器,总结我国古代劳动人民智慧结晶,能烧制出很多瓷种,到唐代趋于成熟。

  花瓷,又名“唐代花釉瓷”“唐钧”。唐代花瓷比较厚重,在釉色的搭配上采用黑地、乳白色、蓝斑色合成,非常的丰厚,经常会出现釉泪、釉痕、釉淌等现象;且造型厚重简单,中规中矩,整个器物表现出粗犷、凝重、豪放、斑块自然缥缈之感,所以唐钧以庄重闻名。

  它以黑白为主色调,其间黑中泛蓝,蓝中隐白,蓝白相间,且釉体斑纹随着烧成温度高低有流动感,显针尖状、丝缕状、流星状、雨点状等,变幻莫测,有着特殊的丰富的审美体验。

  唐代钧瓷创造性利用釉的流动来产生窑变效果,在唐代《羯鼓录》中被称为“花瓷”。这种技术,为宋代的窑变釉奠定了基础。

  二、宋代:钧瓷的黄金时代

  北宋时期,经过工匠的长时期探索,钧瓷的窑变制作技艺越来越成熟。宋徽宗初年,钧瓷在禹州建官窑,专门为皇家所用,巨大的财力物力为钧瓷艺术的全面升级提供了良机。

  在此期间,工匠探索出新的配方,铜红釉研发成功!

  宋代钧瓷用铜的氧化物作为着色剂,在还原气氛下烧制成功的铜红釉,从而开创了铜红釉之先河,打破了长期以来“南青北白”格局(以前高温颜色釉只有青釉和黑釉),成为钧瓷发展史上的一枝独秀,为中国钧瓷工艺、钧瓷美学开启了新的大门,达到了钧瓷美学的巅峰。

  铜红釉的创烧成功,真正体现出了火的艺术,让釉在高温下流动的痕迹暴露无遗,变幻莫测的流纹肌理、色彩图案,堪称鬼斧神工。在釉色方面独具个性,分为单色釉、彩斑釉和窑变花釉三种,主色调为月白、湖蓝、天青、豆绿、天蓝红斑、乳白紫晕、丹红、海棠红、霞红、木兰紫、丁香紫等色种;釉质莹润、含蓄,呈乳浊状,缤纷多彩,“似玉、非玉、胜于玉”的审美体验。其中,窑变花釉的窑变状态,犹如浑然天成,非人工刻意所能及高度,最能体现钧瓷的艺术价值。

  宋代是与道家思想紧密联系的时代,而钧瓷讲究的是自然窑变,“入窑一色,出窑万彩”,自然窑变的画面含蓄生动,余韵悠长,自然受到君主的喜爱,也被称为宋代五大官窑之一。

  到宋徽宗时期,钧瓷则成为皇室所有,不准民间私藏。当时盛传“黄金有价钧无价”,“纵有家产万贯,不如钧瓷一件”,可见钧瓷在宋代地位之高。

  遗憾的是,北宋末年连年征战,钧瓷业遭到重创,工匠们流离失所,优秀的窑变制作工艺成为了“经典”。后朝历代多次对其进行仿制很难达到宋代官钧窑的艺术水平。

  三、元明时代:钧瓷复兴

  钧瓷黄金时期虽然是从北宋开始的,但并没有形成一个窑系。历经北宋更迭,元朝建立,统一中国后,散落各地的工匠开始重新兴起,以禹州为中心,烧制钧瓷的窑场遍及各地,全国遍地开花,让钧瓷得以延续发展,最终形成了一个钧窑系。

  当时社会发展的需要,钧瓷成为民间百姓最主要的日用品。这种大量的需求,使得钧瓷业快速发展起来,但质量较差,胎骨厚重,厚度不一,凹凸不平,颜色比较暗,棕眼较多,大批量做出来的钧瓷均无法与宋代钧瓷相比,工艺及成色不能同日而语。

  明代钧瓷不多见。从耿宝昌先生有关明代钧瓷的论述中可知,在故宫博物院收藏的明代器物,胎土为灰、褐黑色,非常细腻,其水平之高,并不在宋代钧瓷之下。

  四、清代及近代:钧瓷的仿制

  清代雍正、乾隆时期御窑厂是自元代以后真正意义上的复兴。这时期,集中全国最优秀的工匠进行仿制工作。尤其晚清民国到近代,仿造宋代钧瓷之风甚盛。清光绪初年,古玩商人高价求购钧瓷,好多人试图重新恢复烧制,都浅谈辙止。

  神垕陶瓷工匠卢振太一族,迎难而上,誓要恢复钧瓷,经过多年反复试验,终于仿制成功窑变钧瓷。至此,钧瓷窑变艺术得以重生。

  在釉色方面,清代仿宋钧主要为两大类:仿宋钧红釉和仿天蓝、月白釉。清代仿制的宋钧红釉,在釉色上非常接近,特别是仿钧红釉鼓钉洗最为近似,底部的酱色釉、刻字号码以及蚯蚓走泥纹模仿的惟妙惟肖,不过相对来说釉色较淡、釉层较薄。除仿制外,清代也新创“窑变釉”“炉钧釉”新品种,窑变釉以红色为主,交融着天蓝、月白以及绿、褐等色斑。炉钧釉的釉色以红点者为佳,青点次之。

  清代官窑仿钧对钧瓷的发展有着重要的意义,为近现代钧瓷的发展埋下了种子。

  新中国成立后,国民经济尚未恢复,在神垕开办了第一家陶瓷企业。最终 1958 年,在倒焰形钧瓷窑炉中用还原焰烧制出了绚丽多彩、晶莹如玉的钧瓷制品,至此,钧瓷艺术在原产地神垕镇全面恢复。

  五、结论

  钧瓷艺术经历了上千年的漫长岁月,沉淀了厚重的文化底蕴,虽起起落落但经久不衰。钧瓷独特的窑变釉色艺术,是天人合一的产物,其带来的独特艺术效果和独特审美享受,是很多艺术品所不具备的。无论所处什么时期,钧瓷都有一种千古耐看的时代魅力。如今是钧瓷艺术凤凰涅槃的时代,必将进入空前的繁荣和发展阶段。

  参考文献:

  [1] 黄云 . 唐代花瓷及其钧瓷的历史关联 [J]. 许昌学院报:2014(4):31-34

  [2]高世玉 .浅析宋代钧瓷的道家思想 [J].陶瓷艺术:2020(2):70-73

  [3] 孙彦春 . 对明清时期北方钧瓷的再认识 [J]. 文化广角:2013(11):64

  [4] 王睿 . 钧窑源流述略 [J]. 华夏考古:2019(5):108-112


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