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浅谈全球化背景下中国国际形象问题

作者:时间:2015-09-11 09:25:22 来源: 阅读次数:1429次 ]

摘要：中国政府提出了中国和平发展和和谐社会理念，但是我们也必须看到国际社会普遍存在的不信任的情况下给出了承诺。中国的软权力急需投入精力进行建设一即中国国际形象的塑造需要加强，中国魅力需要释放。所谓话语权，我们需要发出自己的声音，而不是被动地令他人指点。
　　关键词：国际形象；软实力；传统文化
　　
　　引言
　　
　　于2004年爆发的朗讯中国贿赂门事件尘埃落定：朗讯曾邀请近千名中国政府官员、国有电信运营商高管及其省级分公司高管赴美游玩，近日(2007-12-24)以150万美元和100万美元代价分别与美司法部和证监会和解Ⅲ。朗讯公司作为一个著名的跨国公司，其违反了美国的《海外反腐败法》。跨国公司在中国市场的行贿行为，并不鲜见。统计表明，中国在最近十年，至少调查了约50万起腐败案件，其中64％与国际贸易或外商有关。中国政府官员代表着中国的形象，由《环球时报》独家推出的“2007年城市居民对世界的认知”调查，结果中令人关注的是，有超过一半的被调查者认为，最损害中国国家形象的是部分官员的贪污腐败，认为劣质产品和造假现象严重最损害中国国家形象的占44.66％，排在第三位的是国人的不文明行为。
　　自改革开放以来，中国经济建设取得了令人瞩目的成就。在这个相互依存的世界中，中国的利益已经紧密地和世界联系在一起。中国正在逐步走向世界，中国以何种姿态和形象来面对这个世界是我们继续发展的一个先决条件。要成为一个国际社会中的大国，我们必须融入国际社会，也需要得到他国的承认。美国哈佛大学著名教授约瑟夫·奈提出软权力的概念，一国通过劝说和魅力而非军力和威胁手段来影响别国的能力。孙子所说，不战而屈人之兵，攻心为上。中国在国际社会的软权力和我们的经济实力相称吗?我认为是不相称的。我们政府提出了中国和平发展和和谐社会理念，但是我们也必须看到国际社会普遍存在的不信任的情况下给出了承诺。
　　
　　一、中国国际形象
　　
　　费正清教授在其著作《剑桥中华人民共和国史》中进行了以下的分类，16-18世纪，中国给人的印象是学者文人实行仁政，他们在高高在上的皇帝的统治下，克尽职守来维持家族制度和传统的中国社会秩序。外交人员称18世纪的中国，似乎像一个陷入一团糟的古代王国。19世纪90年代。西方媒体对中国进行了报道，其中莫理循向中国政治领袖们的阴谋诡计。最后是二战后的社会科学阶段，其中提到，在美国，作为对中华人民共和国的反应，关心“共产党威胁”的情绪达到了最高峰。中华人民共和国尽管在抗日战争中发挥了巨大的作用，但是在国际社会当时所承认的政权是中华民国。在1972年，中国才在联合国重新拿回常任理事国的席位，当时我们被称为是被非洲兄弟抬着进入的。必须承认的是我们大部分是继承了冷战时代的形象。在冷战时代，我们加入的是社会主义阵营。而以美国为首的资本主义阵营对共产党进行了大量的意识形态宣传，丑化了中国的形象i美国有著名的麦凯西主义，红色恐怖，造成了许多政治冤案。但是其在全球范围内造成的不良影响至今仍存在。而且中国八六事件也成为历史上不能触碰一个谜。另一方面，作为社会主义阵营首领的苏联做出了许多让全世界人瞠目结舌的事件，如布拉格之春，波兹南事件，对阿富汗的入侵等，最后是所谓的历史终结，民主在全球的胜利，西方和平演变的成功。在改革开放以后，中国采用了市场经济，经济得到巨大发展。但是不得不承认我们的政治改革的滞后性。
　　中国的经济是一个外贸主导型的经济。对外贸易在中国经济中占主要地位。而中国商品成为中国国际形象代表。物美价廉占据了世界大部分市场。有人说，没有中国生产，西方人就不能过一个完整的圣诞节。世界离不开中国制造。中国经济实力逐年增强，国外一些人通过各种评估体系，中国的经济实力排名上升，对中国未来经济预测，更有人说将在多少年以后超过美国。随之而来的中国威胁论也甚嚣尘上。以中国能源为例，中国作为仅次于美国的世界第二大能源消费国，许多人认为中国将造成了能源紧缺，现在国际石油价格已经超过每桶100美元。针对这种情况，中国最近发表了《中国能源状况与政策》白皮书。作为一个经济新秀，中国必定会对已经形成的国际均势格局进行一些变动。在西方将近200多年的市场发展中，出现过几次这样的情况，例如，德国在工业革命中的发展壮大以及日本在第二次工业革命中，引发了两次世界大战。人们对中国存在着疑问，中国利用几十年的时间走了别人百年的路。但是我们也必须看到另一个方面，中国为此付出的代价，特别是环境和生态的恶化，以及劳动力太低的回报。人们生活水平和他们付出的劳动是不对称的。
　　市场化并不等于就是资本主义及基督教文明的专有品。民主也不是只有西方一种方式。西方对中国国际形象的定位，都是以他们自己的标准来说明。有多少人是在认真地学习过中国历史文化和中国国情而得出公正的评价?亨廷顿提出文明冲突论，其中就提到了儒家文明。可惜他也只是一个西方文明人，基督教的原罪论已经深入他心。尽管宗教有唯一性，但是中国也必须看到宗教中的宽容精神。特别是中国的儒家文明，提倡仁政、善政。西方社会对中国形象中许多误解，许多是因为文明的不同而引起的。如果按其标准来要求自己，那给我们的就只有身份的丧失。中国在历史进程中，迷茫过几次，如何定位?现在，十七大明确提出了建设有中国特色的社会主义社会，和谐社会和谐世界。正如日本学者依田熹家先生所言：中国现在最大的任务就是要恢复文明大国的地位。中国在历史上，曾经有过做地区甚至世界大国的经验。而且那时的软权力的强大，周边国家纷纷学习。而这是我们已经拥有的财富。中国的国际形象，应该是让世界看到中国在那个时代的精神。

二、中国国际形象建设的几点建议
　　
　　霍布斯(ThomasHobbes)也提出：“从人的本质出发，我们不难推导出纷争的三大基本原因：竞争、差异以及荣耀。竞争促使人们为获得收益而进攻，差异激励人们为安全而斗争，而荣耀引诱人们为声誉(reputation)而拼搏……人们永恒地追求权力，富裕、知识以及荣誉等只不过是权力的分支……权力的声誉也是权力。”
　　1　那些认为经济发展好了，软实力也自然会随之增强。我认为，这个是认识误区。只有发展好了文化，经济发展才会良性持久地发展。在国际上，我们的形象，虽然富裕，但是却是难以信赖的。中国威胁论就是一个证明。正如一个人一样，我们必须看到他的文化内涵和修养，他坚信的那些原则，才使得他有立身之本。文化发展迟滞于经济发展，对中国来说，是个需要注意的问题。
　　2　在塑造形象时，我们的榜样是谁?不能以西方的标准来衡量我们自己。发展中国自己的特色，我们有着古老的文明，历史上也树立过光辉灿烂的形象，不能只是停留在社会主义这个范畴中，应该想到，我们不仅是200年中国历史的继承人，更是5000年中国的继承者。孔子的知名度肯定要超过列宁，而让外国人说起中国，是马克思更加具有中国特点呢?还是孔子?答案肯定是孔子。拿破仑当年曾说过，中国是一头睡狮，当她醒来时，将震惊世界。在他所处的年代，醒来的含义值得我们推敲。把传统文化导人我们的国际形象是当务之急。
　　3　中国政府形象、特别是政府官员行为，如果像文章开头的贿赂事件成为一个跨国公司进入中国的潜规则的话，那中国的国际形象从何谈起。外国人对中国内政的猜忌将会更多。我们现在已经取得巨大成就，但是有些成就国际社会的认可度却很低。国家，国就是家，国家超过社会，是我们生活的主要管理者。几乎已经深入到生活的各个方面。政府形象，直接的印象是国家形象。
　　4　积极加入国际组织，承担分内的国际责任。增加各大国际组织中的中国籍国际职员。按照国际规则办事，积极发挥自己的作用。中国一直倡导不当头，韬光养晦。我个人认为意识形态占主导的冷战时代已经结束。社会主义运动处于低潮，国际社会对社会主义的态度和认识也发生了变化。中国不必担心自己成为社会主义的领头人而受挤压。中国在国际社会中是属于比较孤单的国家。现在经济的迅速发展，让一些国家担忧。中国需要树立自己愿意融入现在已经形成的国际社会秩序中，全方位展开外交。
　　5　国际形象，重在周边国家。我们必须看到，中国与周边国家存在关于历史以及领土领海等问题而导致的隐患是最多的。我们还有台湾问题。尽管许多人认为中美关系存在着结构性的矛盾。但是双方树立的形象还是比较好的。而出自地缘政治，中国与周边国家的形象是存在问题的。特别是与日本，双方形象都得到一定的扭曲，让许多政治互信难以建立。这种形象改善，我认为政府只能起引导作用，关键还是在双方民众认识问题，加强双方民众的直面交流，而不仅仅是一些官方及宣传；另外一个就是叙旧，重新点燃中国古代友好交往的信念。
　　中国正一步步走向世界，走上了强国之路。而今，古老的训言，这种让别人强大，就是我的力量的削弱，让许多国家产生了疑问。中国需要向世界证实自己是可信赖的，这样才能避免一些不必要的麻烦。从工业革命开始到现在200年来的历史中，以基督教文明为代表的西方国家取得了支配地位，但是两次世界大战的教训，也让世人警醒。中国有着是200年几倍的历史经验，相信能够给世界带来一些与西方不一样的价值观和处事原则。中国国际形象，将有着自己的内涵。