暑假想看点书，翻来翻去，后拜读了朱良才的力作《教育 •
三十七度二》，咋看题目颇觉牵强。然而封面写到 ：“教育的
态度不应高烧，应该是有激情的理性，是一个灵魂对另一个
灵魂的态度。封底写有高万祥言 ：“我的事业观 ：做中国最
好的教师。我的学生观 ：大匠无弃材。我的人生观 ：爱出者
爱返。我的教育关 ：教育的目的就在于教育的过程 ；人就是
目的。我的校长观：教育是一种做的哲学，是一种细节文化。”
如此强势和具有震撼力的语言，引导我不由自主地看看内容，
让我再次印证了开卷有益，确有道理。
《教育 • 三十七度二》极其微妙隐喻了应遵循教育规律，
返还教育原本，切忌急功近利的浮躁导致事与愿违，欲速则
不达。全书分忠诚、责任、敬业、爱心、传道、施教六个部分，
用故事娓娓道来，让案例层层透析，极富启发性和说服力。
一、忠诚于自己的事业——把希波克拉底誓言换成教师
的誓词
缺乏忠诚文化的群体，只有交易，没有真情！进步之后，
不因别人的不忠而放弃忠诚！成熟之后，不要忘记对不忠诚
的防范！在他人的要求或者强制下，产生出来的就不是忠诚，
而是“交易”与“屈从”。忠诚应该是教师人格的一部分，不
会因为受到背叛而学习背叛，不会因为他人的不忠而使自己
失去忠诚的依据。忠诚与智慧、勤奋一样是极其珍贵的品质。
作为教师，忠诚体现于对事业的赤胆忠心，与同事同舟共济，
共赴艰难，在集体力量强大中获取事业成功，共享成功快乐，
把工作作为人生的享受过程。由此，忠诚带给我们的不仅是
自我满足和自我尊重，而且是一种强大的精神力量让我们坚
守生命的航船，做一个优秀的大雁团队中的一员。可见，忠
诚是教师最重要的美德之一。立信、立言、立德乃做人之三
信条，立信即为忠诚，事实告诉我们，失去忠诚就有可能将
自己放逐到失败的境地。
希波克拉底誓言，是2400年以前诞生的古希腊医学职业
道德盛典，它以跨越时空成为世界各国行医者必学、必郑重
立誓的神圣誓言。现在这个誓言早已超越医学范畴，成为各
自行业职业道德的要求来规范从业的行为。故此，我应以淳
美与神圣的精神终身执教！
二、责任让我不找借口而勇于担当——引导教师享受责
任成就的梦想
责任是爱，不是包袱。责任的核心本质是没有借口。只
有充满责任心的人，才能被赋予更多的使命。所以我呼吁 ：
不诿过于人，责无旁贷，以身作则，为人师表，具有强烈的
责任心和使命感，这就是我们教育界倡导的精神理念。没有
任何借口是责任心和执行力的表现。有着强烈的事业心和责
任感会让我们工作更加出色、更加卓越。责任精神对于学校
是一种财富，在这种精神动力下教师会积极主动、富有创造
力的服务于教育事业，并不断为自己加大成功的筹码，既有
利于学校的发展，又能促进个人的进步。强烈的责任感，集
中体现了教师的工作态度。遇到困难而不灰心，受到挫折而
不懊恼，只要不为失败找理由，只为成功找方法，成功就会
青睐于你，你就会成为事业的强者。保持乐观的心态是责任
的良好状态，把内疚关在门后是责任的预备状态。因此要善
于“好风凭借力，送我上青云”。
教育需要诗意。周益民老师从渴望听听“五朵金花”的课，
到寻找属于自己的“一”，不仅是旨趣过早指向教学的操作性，
而在于读书孕育所致。美学漫步、文化语言、诗思哲理、冥
思力量、潜心尝试，终于让“诗化语文”孕育而生，找到属
于自己的“一”。我们的教师何乐而不为呢？
三、敬业是成功的基石——追寻生命的厚度和延长生命
的音响
敬业是一种使命，是一种生命精心的体现。没有敬业精
神的人，就不要谈什么成功！敬业就是专心致志以事其业，
用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，任劳任
怨，精益求精。敬业精神是个体以明确的目标选择、朴素的
价值观念、忘我的投入志趣、认真的负责态度，从事自己的
主导活动时表现出的个人品质。敬业精神是做好教育教学工
作的重要前提和可靠保障。敬业需要超越自己，以对教育工
作充满激情，对教育投入足够的热情，甚至把工作当作自己
的乐趣所在。敬业需要持续性、持久性，需要超强的意志力，
时刻要求我们不断学习业务知识，不断丰富自己的工作经验，
不断增强自己做好工作的水平和能力。
书中第三篇讲述的故事，是一个学者与在建造中大殿堂
三个石匠的对话，反映同样的工作环境和条件，所持的截然
不同的态度。在某种情况下，不同样心态的人会往往造就出
不同的结果。故事中的第一种人是完全无可救药的人 ；第二
种人是没有责任感和荣誉感的人 ；第三种人是乐观向上的，
持有非凡的工作哲理的人。我们说 ：“壮志与热情是伟大的
辅翼，光荣与梦想是进步的动力”。视昨天为过去，视今天为
落后，超越现在的拥有，才是发展的灵魂。试想，不把工作
当做自己的至尊至重来对待，不把事业当做自己的生命全部
来对待，岂能树立起强烈的事业心和责任感？又岂能谈得上
敬业？哥伦布在航海中融入了自己全部的热爱，他的信心和
毅力包含着人生的态度和生命的体验，凭借这种强大的精神
力量，挺进在不可预知的茫茫大海上，完成了世界历史上惊
人的壮举。作为教师，如何卓有成效的工作，如何创造成绩？
如何“磨得利剑柱长空”？其是否具有敬业精神尤为关键。
教师的敬业，就是要求教师具备完美的人格。菁菁校园，
乐育人材，这就是教师的岗位和任务 ；得天下英才而教育之，
这就是教师的神圣职业和美好追求。把自己的职业看做快乐
和幸福，把教书育人看做是自己的重大责任和使命，把教育
教学看做是自己的全部追求，就能淡泊名利，创造性地发挥
自己的才能、智慧和力量，在体验职业幸福的过程中升华自
己的人生品位和道德境界，使教书育人成为自己的核心工作，
并在逐步取得成绩的过程中感受人生的快乐。在某种意义上，
这就实现了控制生命的厚度。生命的厚度如登山之迂回曲折，
看似盘旋，实则已经有了相当高度，这个曲折盘旋就是厚度。
生命只有拥有了一定的厚度才能无悔，才是完美的人生，完
美的人生足以延长生命的音响与光华！
以上是本人读《教育 • 三十七度二》的肤浅体会和感悟，
由于读书浮躁，实践匮乏，领会不得綮筋，故借此平台，以
之抛砖引玉，谨求赐教、雅正是盼！
三十七度二》，咋看题目颇觉牵强。然而封面写到 ：“教育的
态度不应高烧，应该是有激情的理性，是一个灵魂对另一个
灵魂的态度。封底写有高万祥言 ：“我的事业观 ：做中国最
好的教师。我的学生观 ：大匠无弃材。我的人生观 ：爱出者
爱返。我的教育关 ：教育的目的就在于教育的过程 ；人就是
目的。我的校长观：教育是一种做的哲学，是一种细节文化。”
如此强势和具有震撼力的语言，引导我不由自主地看看内容，
让我再次印证了开卷有益，确有道理。
《教育 • 三十七度二》极其微妙隐喻了应遵循教育规律，
返还教育原本，切忌急功近利的浮躁导致事与愿违，欲速则
不达。全书分忠诚、责任、敬业、爱心、传道、施教六个部分，
用故事娓娓道来，让案例层层透析，极富启发性和说服力。
一、忠诚于自己的事业——把希波克拉底誓言换成教师
的誓词
缺乏忠诚文化的群体，只有交易，没有真情！进步之后，
不因别人的不忠而放弃忠诚！成熟之后，不要忘记对不忠诚
的防范！在他人的要求或者强制下，产生出来的就不是忠诚，
而是“交易”与“屈从”。忠诚应该是教师人格的一部分，不
会因为受到背叛而学习背叛，不会因为他人的不忠而使自己
失去忠诚的依据。忠诚与智慧、勤奋一样是极其珍贵的品质。
作为教师，忠诚体现于对事业的赤胆忠心，与同事同舟共济，
共赴艰难，在集体力量强大中获取事业成功，共享成功快乐，
把工作作为人生的享受过程。由此，忠诚带给我们的不仅是
自我满足和自我尊重，而且是一种强大的精神力量让我们坚
守生命的航船，做一个优秀的大雁团队中的一员。可见，忠
诚是教师最重要的美德之一。立信、立言、立德乃做人之三
信条，立信即为忠诚，事实告诉我们，失去忠诚就有可能将
自己放逐到失败的境地。
希波克拉底誓言，是2400年以前诞生的古希腊医学职业
道德盛典，它以跨越时空成为世界各国行医者必学、必郑重
立誓的神圣誓言。现在这个誓言早已超越医学范畴，成为各
自行业职业道德的要求来规范从业的行为。故此，我应以淳
美与神圣的精神终身执教！
二、责任让我不找借口而勇于担当——引导教师享受责
任成就的梦想
责任是爱，不是包袱。责任的核心本质是没有借口。只
有充满责任心的人，才能被赋予更多的使命。所以我呼吁 ：
不诿过于人，责无旁贷，以身作则，为人师表，具有强烈的
责任心和使命感，这就是我们教育界倡导的精神理念。没有
任何借口是责任心和执行力的表现。有着强烈的事业心和责
任感会让我们工作更加出色、更加卓越。责任精神对于学校
是一种财富，在这种精神动力下教师会积极主动、富有创造
力的服务于教育事业，并不断为自己加大成功的筹码，既有
利于学校的发展，又能促进个人的进步。强烈的责任感，集
中体现了教师的工作态度。遇到困难而不灰心，受到挫折而
不懊恼，只要不为失败找理由，只为成功找方法，成功就会
青睐于你，你就会成为事业的强者。保持乐观的心态是责任
的良好状态，把内疚关在门后是责任的预备状态。因此要善
于“好风凭借力，送我上青云”。
教育需要诗意。周益民老师从渴望听听“五朵金花”的课，
到寻找属于自己的“一”，不仅是旨趣过早指向教学的操作性，
而在于读书孕育所致。美学漫步、文化语言、诗思哲理、冥
思力量、潜心尝试，终于让“诗化语文”孕育而生，找到属
于自己的“一”。我们的教师何乐而不为呢？
三、敬业是成功的基石——追寻生命的厚度和延长生命
的音响
敬业是一种使命，是一种生命精心的体现。没有敬业精
神的人，就不要谈什么成功！敬业就是专心致志以事其业，
用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，任劳任
怨，精益求精。敬业精神是个体以明确的目标选择、朴素的
价值观念、忘我的投入志趣、认真的负责态度，从事自己的
主导活动时表现出的个人品质。敬业精神是做好教育教学工
作的重要前提和可靠保障。敬业需要超越自己，以对教育工
作充满激情，对教育投入足够的热情，甚至把工作当作自己
的乐趣所在。敬业需要持续性、持久性，需要超强的意志力，
时刻要求我们不断学习业务知识，不断丰富自己的工作经验，
不断增强自己做好工作的水平和能力。
书中第三篇讲述的故事，是一个学者与在建造中大殿堂
三个石匠的对话，反映同样的工作环境和条件，所持的截然
不同的态度。在某种情况下，不同样心态的人会往往造就出
不同的结果。故事中的第一种人是完全无可救药的人 ；第二
种人是没有责任感和荣誉感的人 ；第三种人是乐观向上的，
持有非凡的工作哲理的人。我们说 ：“壮志与热情是伟大的
辅翼，光荣与梦想是进步的动力”。视昨天为过去，视今天为
落后，超越现在的拥有，才是发展的灵魂。试想，不把工作
当做自己的至尊至重来对待，不把事业当做自己的生命全部
来对待，岂能树立起强烈的事业心和责任感？又岂能谈得上
敬业？哥伦布在航海中融入了自己全部的热爱，他的信心和
毅力包含着人生的态度和生命的体验，凭借这种强大的精神
力量，挺进在不可预知的茫茫大海上，完成了世界历史上惊
人的壮举。作为教师，如何卓有成效的工作，如何创造成绩？
如何“磨得利剑柱长空”？其是否具有敬业精神尤为关键。
教师的敬业，就是要求教师具备完美的人格。菁菁校园，
乐育人材，这就是教师的岗位和任务 ；得天下英才而教育之，
这就是教师的神圣职业和美好追求。把自己的职业看做快乐
和幸福，把教书育人看做是自己的重大责任和使命，把教育
教学看做是自己的全部追求，就能淡泊名利，创造性地发挥
自己的才能、智慧和力量，在体验职业幸福的过程中升华自
己的人生品位和道德境界，使教书育人成为自己的核心工作，
并在逐步取得成绩的过程中感受人生的快乐。在某种意义上，
这就实现了控制生命的厚度。生命的厚度如登山之迂回曲折，
看似盘旋，实则已经有了相当高度，这个曲折盘旋就是厚度。
生命只有拥有了一定的厚度才能无悔，才是完美的人生，完
美的人生足以延长生命的音响与光华！
以上是本人读《教育 • 三十七度二》的肤浅体会和感悟，
由于读书浮躁，实践匮乏，领会不得綮筋，故借此平台，以
之抛砖引玉，谨求赐教、雅正是盼！
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