《师父》——当代武侠片的发展与批评

作者:吴竹韵时间:2021-11-25 10:13:30  来源:  阅读次数:16次 ]

  上海交通大学

  摘 要:随着电影行业的不断发展,影片的类型愈发的多元化。时过境迁,在如今文化背景的影响下,人们对于武侠片已不再热衷,即使在业内广受好评,票房依然不甚理想。观众对于武侠电影不一样的需求,促使导演在原有的基础上做出了新的尝试。2015 年上映的电影《师父》,以其独特的手法与构思,将观众带入了一个与以往全然不同的武侠世界,打破了主流武侠片所沿用的规则。该影片中,对当时中国武林的状况、武术没落的原因等问题进行了批判性的探讨与研究,建构了一种新的武侠片模式,虽然仍有缺陷,但依旧是当代武侠电影发展模式研究的一个重要参考。

  关键词:师父; 武侠片; 影视批评

  《师父》与大部分武侠电影一样,都“脱胎于坊间流行的传统侠义小说和当时报刊连载的武侠小说”。

  [1]

  但由于《师

  父》小说的作者正是影片的导演,所以在改编上即保留了小说的原始风貌,又改变视角(由小说中徒弟的视角变为电影中师父的视角)使得电影的场景更为丰富,故事也更为生动。

  相比于近几年同类型的《一代宗师》,《师父》更像是传统武侠,但却是基于对传统武侠片思考和传统伦理的质疑。

  一、武侠片的传统与创新

  《师父》作为一部武侠片,有着中国传统武侠片的鲜明特色。

  首先,主题的选择上,《师父》在影片的前半部分主要选用了“比武型”,而后半部分则为“复仇型”。在叙事过程中,主要冲突主题没有跳出武侠片的主要四种类型化特征。

  但《师父》从单纯的“以武扬名”到后来的“为徒复仇”的变化,即反映了主人公陈识内心情感变化,也使故事有所转折让观众在观看时会被快速的情节发展所带动。

  在角色设置上,影片中的主人公陈识拥有高强的武功和不凡的身手,但陈识并不像过去的武侠作品中的高大全角色。

  [2]

  他从出现就是为了“弘扬咏春”,为此他可以处心积虑培养徒弟而后再出卖。这一点就让他从一个片面的角色变成了一个“人”。虽然陈识的“背叛”出于形势迫人, [3] 但他出卖徒弟的挣扎使他的形象更为真实而又鲜明——不完美的师父同样有着侠义精神。

  从剧本上来说,尽管徐浩峰是一个标志性的人物,但他的大众影响力还是比不上金庸、古龙等前辈。这一点从演员角度来说更为明显。 [4] 《师父》主演廖凡、蒋雯丽等人都并非是专业的武打演员,而且他们基本就接受几个月的训练就直接出演,相比于《一代宗师》的“十年磨一剑”,梁朝伟等人接受长期的训练,《师父》武学在招式上就不如后者。

  但两者之间的侧重点不同。《一代宗师》重拳脚,《师父》

  重械斗。花样繁多的兵器第一时间吸引了观众的注意力,用真刀真枪的真实武林反而更容易唤起人们的心中的“武侠梦”。

  武侠片发展至今,历史悠久。但在如今影片云集的时代,要谋求更好的发展,势必要进行改变,无论是《一代宗师》

  还是《师父》都是一个很好的尝试与示范。

  二、徐浩峰的新武侠

  一个电影导演如果只有影像优势的话,优势一定会很快被别人学会 , 被人取代。 [5] 电影导演背后一定要有一个特殊的文化体系才能让成功。《师父》有着导演强烈的个人风格,这也是将《师父》与以往武侠片区分的重要原因。

  徐皓峰的武戏中的一大特点就是写实,片中所塑造的是一种硬派的武侠,没有过多的纠缠,讲求一招制敌。高手之间的过招往往就在一瞬之间,越是简练的招式就越是硬气。

  本片使用低机位、长镜头、全景镜头,展现出北方武林的霸气。

  武馆是以男性为主的世界,女人在其中只是辅助,甚至只是花瓶。但是邹馆长一角,作为男性世界里为数不多的女性,身居高位,却只因得益于先夫,各大武馆皆听其所命,可是当她有求于郑傲山时,先后两次都是身着旗袍,不禁让人觉得她以色相博同情。而到片尾巷战部分,陈识与众人逐一对决,唯独和邹馆长的对决时,陈识只劈下她的耳环,却并未伤她。

  耳环在当时是女性所独有的装饰,劈落耳环,是陈识对她手下留情,还是不屑,不同的人有着不同的理解。但是单枪匹马的陈识将邹馆长带领的天津一众高手逐个击败,突出重围,无疑是男权的胜利,暗示着武林在一个女性的领导下日渐衰微。

  三、符号化的内涵

  陈识所代表的是一种力图改变“规矩”的新思想,他在追求改变的同时,又无时无刻不被规则所限制,甚至被迫做出了妥协和让步。而毋庸置疑,长期以来为规矩所束缚天津武林也被陈识所带来新思想所震撼。他们惊讶于他的成效,却无法改变自身的现状,甚至是容不下这新思想在这个腐朽的武林中。这也反映真实的中国社会,中国一直以来都是重规矩,讲派系。而往往就是被这些条条框框所限制,从而局限了进一步的发展。社会是这样,武林也是这样。即使看到与他人的差距,却也宁可死守着规矩、不求进步,也不愿让世代相传的规矩毁在自己的手上。

  枪所代表的是军阀,冷兵器则是传统武学。军阀用枪械,直接而又简单,不用年复一年的苦练,又有政权作为保障。

  而武馆则因为被规矩所束缚而显得陈旧,又为时局所限,举步维艰。军阀试图控制武馆收为己用,虽然陈识的反抗暂时失败,但在历史的现实中这无疑是成功的。影片中失败更像是一种理想,也是对于武学的一种尊敬。武馆的迂腐陈旧,以及武林中人的自私让这个世界逐渐没落。除掉了一个军阀,只是让这金玉其外的繁荣多延续一段时间,整个武林依然容不下外人,依然是寄托于政治和军事之上。

  现代武侠片,观众已不再简单满足于精彩的打斗,更重要的是故事内涵。如果只重技术而忽视侠义观念的武侠片,很容易被取代和模仿。这些已经成为“规矩”的武侠片技法反而会成为制约武侠片发展的祸害。当代港台武侠电影虽仍在发展。但在原创性、完整性上的冲击力早已不如《新龙门客栈》横空出世的年代。现在应是一个大陆武侠电影重新崛起的阶段。 [6] 香港武侠片的黄金时代已经过去,要想在如今的电影市场中占得一席之地,离不开对于传统的反思与批评,以及打破“规矩”的创新。

  注释:

  [1] 陈犀禾、吴小丽:《影视批评:理论和实践,上海大学出版社,2003 版,105 页[2] 同上[3] 陈犀禾、吴小丽:《影视批评:理论和实践,上海大学出版社,2003 版。

  [4] 姬政鹏 . 《徐浩峰没做错,但是时代变了》[N]. 中国电影报 ,2015-12-16022.

  [5] 王妘 李坤晟 . 《徐浩峰 : 好导演背后有自己的文化体系》

  [N]. 新华每日电讯 ,2012-02-24015.

  [6] 王妘 李坤晟 . 《徐浩峰 : 好导演背后有自己的文化体系》

  [N]. 新华每日电讯 ,2012-02-24015.

  参考文献:

  [1]. 张晓璐: 《浅论徐皓峰电影作品中的“哲学思考”》[J],艺术品鉴,2015,05:100。

  作者简介:吴竹韵(1995.6-),性别:女,民族:汉族,籍贯:上海,学历:硕士研究生 学生,单位:上海交通大学,研究方向:影视传播


本站论文资源均为来自网络转载,免费提供给广大作者参考,不进行任何赢利,如有版权问题,请联系管理员删除! 快速论文发表网(www.ksfbw.com)本中心和国内数百家期刊杂志社有良好的合作关系,可以帮客户代发论文投稿.

投稿邮箱:ksfbw@126.com
客服Q  Q: 论文发表在线咨询82702382
联系电话:15295038833

本站论文资源均为来自网络转载,免费提供给广大作者参考,不进行任何赢利,如有版权问题,请联系管理员删除!

广告推荐

文章评论

共有 0 位网友发表了评论

阅读排行

推荐文章

最新文章