浅析真理标准问题讨论是邓小平理论 发表论文咨询Q..

作者:时间:2010-06-06 02:34:36  来源:百度文库  阅读次数:2674次 ]

  论文关键词:邓小平 真理标准 实事求是 逻辑起点

  论文摘要:27年前关于真理标准问题的讨论是2O世纪中国历史上第三次伟大的思想解放运动,直接推动了马克思主义同中国实际相结合的g_-次理论飞跃。真理标准问题讨论是邓小平理论的逻辑起点。

  邓小平是2O世纪站在时代前列、改变中国历史面貌的三位伟大人物之一。他对党、对人民、对马克思主义的最大贡献,他留给我们最珍贵的遗产,就是以他的名字命名的理论——邓小平理论。这个理论的逻辑起点就是发生在2O世纪7O年代末为冲破思想禁锢而震惊中华大地、并得到邓小平高度评价的关于真理标准问题的大讨论。

  今年是关于真理标准问题讨论27周年。真理标准问题讨论是中国现代史上继“五四”运动、延安整风运动以后,又一次伟大的思想解放运动,作为2O世纪中国历史上三次伟大的思想解放运动的一个里程碑而载入史册。这场讨论的最大成果,在思想理论上说是直接推动了邓小平理论形成与发展。也就是说,从此开始了马克思主义与中国实际相结合的第二次理论飞跃。

  27年前的关于真理标准问题的讨论,其历史起因是为冲破“两个凡是”的严重束缚而产生的。邓小平就是批判“两个凡是”的先导,而当真理标准问题的讨论开展后,邓小平又是旗帜鲜明的有力支持者,并积极评价了这场讨论的重大意义,表现了一个无产阶级革命家的理论勇气和政治勇气。

  27年前的关于真理标准问题的讨论,是以1978年5月11日的《光明日报》以特约评论员的名义发表的《实践是检验真理的唯一标准》一文为标志而正式开展。该文指出,实践是检验真理的唯一标准,“这是马克思主义认识论的一个基本原理”。并据此阐明:任何真理都要不断接受实践的检验,马克思主义也要在实践中不断增加新观点、新结论,抛弃那些不适合新情况的个别的旧观点、旧结论。因此,我们绝不能躺在马列主义、毛泽东思想的现成条文上,并拿现成的公式去限制、宰割、剪裁无限丰富和发展着的革命实践。这篇文章的主要观点及其论述,从理论上彻底否定了“两个凡是”的错误观点。27年前的这场关于真理标准问题的讨论,对广大干部和人民群众进行了一次普遍的马克思主义哲学的思想教育,冲破了长期以来“左”的错误和“两个凡是”的思想禁锢,摆脱了由来以久的教条主义和个人迷信的精神枷锁,推动了各条战线拨乱反正工作的全面开展,促进了对历史遗留问题的解决。邓小平后来在接见海军党委常委扩大会议全体同志讲话时对这场讨论评价说,就全国范围来说,就大的方面来说,通过实践是检验真理唯一标准和“两个凡是”的争论,已经比较明确地解决了我们的思想路线问题,重新恢复和发展了毛泽东同志倡导的实事求是、理论联系实际、一切从实际出发的思想路线,“这是很重要的”。又说,真理标准问题的讨论是基本建设,不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线就制定不出来,制定了也贯彻不下去。思想路线不是小问题,这是确定政治路线的基础。正确的政治路线能不能贯彻实行,关键是思想路线对不对头。所以,不要小看实践是检验真理的唯一标准的争论。这场争论的意义太大了,它的实质就在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想,也是要不要解放思想的争论。而且,他还告诫说:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”“从这个意义上说,关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”…正是这场讨论,重新确立了实事求是的思想路线,成了邓小平理论的历史源头和逻辑起点。

  邓小平丰富的马克思主义思想,当然可以追溯到很久以前,但我们这里说的是作为马克思主义在中国发展第二阶段的邓小平理论,其特定含义是中国特色的社会主义理论。如果说毛泽东思想提供了把马克思主义的基本原理与中国革命的具体实践相结合的理论武器,那么邓小平理论则形成了把马克思主义的基本原理与中国社会主义建设的具体实践相结合的指导思想。但没有这场关于真理标准问题的讨论,就冲不破“两个凡是”的束缚,摆不脱个人迷信的枷锁,结束不了社会主义现代化建设的徘徊局面,从而也走不上中国特色的社会主义的正确轨道,也就是说邓小平理论就不可能产生。通过关于真理标准问题讨论得以恢复的实事求是的思想路线,既是马列主义、毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓,是它的基点和活的灵魂。邓小平理论的形成和发展的全过程,以至于它的全部内容,都贯穿着解放思想、实事求是的科学态度和创造精神。

  所谓历史源头,就是说邓小平理论的产生和发展是从关于真理标准问题讨论开始,关于真理标准问题讨论是它的历史起点。所谓逻辑起点,就是说邓小平理论的内容和体系从关于真理标准问题讨论发端,其理论内容和科学体系在实事求是和实践的基础上展开。在这里,关于真理标准的问题讨论对于邓小平理论的产生来说,正好体现了逻辑的和历史的一致。

  邓小平理论的逻辑起点,不仅在它发端于关于真理标准问题的讨论,而且在于真理标准问题讨论所确立的实事求是路线贯穿于邓小平理论体系的始终。对真理标准问题讨论作了充分的思想准备和舆论准备的党的十一届三中全会于1978年l2月召开,邓小平在这次全会的主题报告《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话中,把实事求是提到了新的高度,作出了新的概括。这篇讲话,是在“文化大革命”结束以后,中国面I临向何处去的重大历史关头,冲破“两个凡是”的禁锢,开辟新时期新道路、开创中国特色社会主义新理论的宣言书。

  “马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字。实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。”在对党的思想路线的这一完整的概括中,实事求是不仅首立其位,而且是它的核心,是贯穿于其它要点的一条主线。他非常明确地指出:“实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。”这不仅表明邓小平继承了毛泽东的思想,而且也用中国语言表达了对恩格斯提出的哲学基本问题的回答,与马克思、恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线一脉相承。他正是以此为依据,把实事求是作为党的思想路线的核心,用以统率思想路线的其它要点,从而对实事求是作了创造性的发展。在实事求是这一核心统率下,思想路线中其它几个要点的关系是:

  首先,“一切从实际出发”是思想路线的前提条件。实事求是要求从客观实际存在的事物中探求其规律性,因此,不从客观实际出发,就根本谈不上从实际事物中探求其规律性的问题。就是说,不“实事”何以求“是”?从客观实际出发还是从主观愿望出发,这是唯物主义还是唯心主义的分水岭。共产党人的世界观是辩证唯物主义的世界观,按照实际情况决定工作方针,这是我们必须牢牢记住的最基本的思想方法和工作方法。

  其次,“理论联系实际”是思想路线的内在要求。理论和实际相结合,是马克思主义的一个基本原则。马克思主义不是教条,而是行动的指南。邓小平历来十分强调要用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法去观察、分析和解决实际问题,而不是抓住其中的只言片语,不问时间、地点和条件的生搬硬套。对毛泽东的讲话,我们不能脱离当时的实际,只从个别词句来理解。即使是马列主义、毛泽东思想的科学原理和党的正确决议,也要密切联系实际加以运用和贯彻,不能只是照抄、照搬、照转,仅仅起一个传声筒和收发室的作用。否则,再好的理论,只是空谈一阵,不去联系实际,那是什么问题也解决不了的。实际上,邓小平理论本身就是马克思主义与中国社会主义现代化建设实际相结合的产物,正如他在中国共产党第十二次全国代表大会开幕词中所说:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”

  再次,“坚持实践是检验真理的标准”是思想路线的根本保证。把它概括为思想路线的要点之一,这不仅充分吸取了关于真理标准问题讨论的成果,具有很强的现实性,而且也是马克思主义的基本思想。从马克思早在《关于费尔巴哈的提纲》中指出“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题”到列宁和毛泽东的有关论述,邓小平都继承和发展了这些思想,并在关于真理标准问题讨论开展后多次阐发了自己的观点,最终把它提到关系党和国家兴亡的高度上。这绝不是危言耸听,实践表明,只有坚持实践是检验真理的唯一标准,社会主义现代化建设才能顺利进行,马克思主义、列宁主义、毛泽东思想才能从一个阶段发展到另一个更新的阶段。

  可以说,自从关于真理标准问题讨论以来的历史,就是不断解放思想、实事求是的历史。尤其是在重大历史关头,面对重要历史课题,特别鲜明地显示出邓小平这种极大的实践勇气、理论勇气、政治勇气。20多年来,我们在理论上的每一次重大突破,在政策上的每一项重大调整,在工作上的每一回重大进展,无一不是坚持解放思想、实事求是的重大成果。离开了解放思想、实事求是,就无法理解邓小平理论,更谈不上在实践中正确贯彻这个理论和发展这个理论。因此,我们纪念邓小平,学习和研究邓小平理论,也要从它的逻辑起点着手,不断提高解放思想、实事求是的自觉性,使马克甩主义和我们的事业,永远充满活力和生机。

  关于真理标准问题讨论对思想解放的伟大意义,以及以实事求是为核心的党的思想路线的重新确立,已如上述成为邓小平理论的历史源头和逻辑起点,从而形成和发展成为伟大的理论成果。

  关于真理标准问题讨论和党的十一届三中全会这两件大事,对中国社会历史所产生的影响,也可以用“结束过去,开创未来”【6来形容。正是这一年,是马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性理论飞跃的开始。也正是从这一年开始,才有改革开放的一系列举措,才有今天社会主义现代化建设事业的巨大成就,中国才以坚定的步伐走上了可持续发展的社会主义建设道路!


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